ومنها قول عائشة ﵂ (١٢٨٠) (كن نساءُ المؤمناتِ يشهدن مع رسول الله ﷺ صلاة الفجر) (١٢٨١).

وقول حارثة بن وهب (صلى بنا النبي ﷺ ونحن أكثرُ ما كنا قط) (١٢٨٢).

وقول سالم (وكان [عبد الله بن عمر ﵁،] (١٢٨٣) يقدم ضَعَفةَ أهله).

وقول ابن عباس (أنا ممن قدم النبي ﷺ ليلة المزدلفة في ضعَفة أهله) (١٢٨٤).

وقول عروة (أما إن جبريل قد (١٢٨٥) نزل فصلى أمامه) (١٢٨٦).

وقول ابن مسعود رض الله عنه (أقرأنيها النبي ﷺ فاه إلى فيّ) (١٢٨٧).

وقول النبي (كل سلامَى من الناس (١٢٨٨) عليه صدقةَ كلَ يوم) (١٢٨٩).

وقوله ﵇: (بينما أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدمُ سبْطُ الشعَر يُهادَى بين رجلين) (١٢٩٠).

وقول [سراقة بن] (١٢٩١) مالك بن جُعشُم (يا نبي الله، مرني بم شئت) (١٢٩٢).

قلت: اللغة المشهورة تجريد الفعل من علامة تثنية وجمع عند تقديمه على ما هو مسْند (١٢٩٣) إليه، استغناءً بما في المسند إليه من العلامات، نحو: حضر أخواك، وانطلق عبيدك وتبعهم إماؤك.

(١٢٨٠) عبارة (قول عائشة ﵂ وردت في ج فقط.

(١٢٨١) صحيح البخاري ١/ ١٤٣. وفي نسخة "كنا".

(١٢٨٢) على صحيح البخاري ٢/ ١٨٨.

(١٢٨٣) في المخطوطات: وكان ابن عمر. وما أثبته هو لفظ البخاري في ٢/ ١٩٢ و١٩٣.

(١٢٨٤) صحيح البخاري ٢/ ١٩٣.

(١٢٨٥) قد: ساقط من ب د.،

(١٢٨٦) في صحيح البخاري ٤/ ١٣٧ (... أمام رسول الله ﷺ).

(١٢٨٧) صحيح البخاري ٥/ ٣٥. وروي في ٥/ ٣١ منسوبًا إلى "أبي الدرداء ﵁.

(١٢٨٨) من الناس: سقط من ب ج د.

(١٢٨٩) صحيح البخاري ٣/ ٢٣٢ و٤/ ٦٨.

(١٢٩٠) صحيح البخاري ٤/ ٢٠٣.

(١٢٩١) زيادة من صحيح البخاري يصح بها السياق.

(١٢٩٢) صحيح البخاري ٥/ ٧٩. وفي نسخة: بما شئت.

(١٢٩٣) أ: مستند.