فسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد الأمين ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين

أنما بعد فهذه حواش علقتها على كتابي المسمى ب «تحفة ألفحول في تمهيد الأصول في أصول علم البحر ، ، لينتفع بها من له اشتغال في الكتاب المذكور . وألعذر كل العذر من وجهين : الأول ألفته بعجلة مع تشويش خاطر ، والثاني لم أسبق لمثله ، فتكون مادتي من ذلك السابق ، بل استخرجته من علوم شتى ، وجمعته لنفسى ولسائر الإخوان . فالله المستعان وعليه التكلان . وابتدأت من ألباب الأول قلت :

পৃষ্ঠা ৪১

التجابالأوايان

في صفز اررفمرك والكواكب فيرها

أقول أئ الباب الأول من الكتاب المذكور في صفة الآ فلاك والكواكب فيها ، أي في صفة أشكالها وأوضاعها وحركاتها وتخصيص كل كوكب بنلكه وصفة تركيب ألكوكب فيها . ذهب(1) الجكماء إلى أن الفلك جرم (2) كري بسيط شفاف متحرك على الوسط ، مشتمل عليه ، ليس يخفيف ولا ثقيل ، ولا يحار ولا بارد، ولا رطب](3) ولا يابس ، ولا قابل للخرق والالتئام . ولهم على هذه الأمور براهين في الكتب الحكمية . قلت :

فالأفلاك كلها بمنزلة كرة واحدة يحيط بها سطحان متوازيان مركزهما مركز العالم

أقول : كرات(4) الأفلاك تحيط بعضها ببعض حتى حصلت

পৃষ্ঠা ৪২

من جملتها كرة واحدة يحيط بها سطحان متوازيان ، السطح الأعلى منهما محدب آلفلك الأعظم الذي هو نهاية العالم ، والسطح الأدنى مقعر فلك القمر الذي يلى عنصر النار . ومركز هذه الكرة مركز العالم . وهو النقطة المتوشطة فيه ، أي في العالم ، بحيث تتساوى الخطوط المستقيمة(1) الخارجة منها إلى محدب ألفلك الأعظم . قلت

لكنها تنقسم الى تسعه افلاك كلية يحيط بعضها ببعض يماس السطح الآدنى من كل واحد منها السطح الأعلى من الفلك الآخر الدي دونه في الترتبب

أقول : تنقسم ألكرة بالقسمة الأولى إلى تسع أكر محسمة(1) في طباق يحيط بعضها ببعض . فسبع أكر منها للسبعة السيارة، تسمى أفلا كا (8)، كلية لاشتمال كل منها على أفلا كه(6) ،

পৃষ্ঠা ৪৩

فيكون كل واحد كلما للأفلاك ااشتملة. وألباقي كرتان إحداهما كرة الثوابت ، والثانبة كرة ألفلك الأعظم . قلت :

فادنى الأفلاك الى العالم السفلى .

أقول : العالم ألسفل هو ما دون الأفلاك ، ويسمى عالم ألكون وألفساد ، وهو ألعناصر الأربعة . فالعنصر الأول هو الأرض ، وهى كرية الشكل ، ومحلها وسط ألعالم ، ملتقمة للمركز ، ساكنة على ألقول الأشهر . وزعموا أنها ثلاث طبقات : طبقة محبطة بالمركز ، وهي الأرض الصرف ، وطبقة طينية ، وهى الوسطى ، وطبقة ظهرها الذي أحاط ألبحر(1) ببعضها ، وانكشف بعضها ، عناية من الله ، ليكون مسكنا للحيوان المتنفس وكثير من النبات . ويقال إن المنكشف ربع الأرض والمغمور(7) بالماء ثلاثة أرباعها(7). ثم الماء ، وهو العنصر الثاني ، وهو كري الشكل،

পৃষ্ঠা ৪৪

وهو المحيط بالماء وبما ظهر(1) من الأرض . وهو ينفسم إلى ثلاث طبقات : الطبقة المجاورة الأرض والماء ، والطبقة الزمهريرية ألباردة التي هي منشأ(2) السحب والرعد والصواعق ، وطبقة معتدلة كالطبقة المجاورة . ثم النار وهى ألعنصر الرابع . فقالت الحكماه إنه هواء(3) في غاية ألقوة من الحرارة ، فكل ما وصل إليه من الأبخرة(4) والأدخنة الصاعدة من سفل الشعل(5) اشتعل نارا . فرتما نرى مثل شكل حيوان أو عمود قائم ، أو مثل كوكب صغير أو كبير. وقديرى(6) لتلك ألكواكب أذناب . وزعمت الحكماء أيضا أن الشهب والنيازك(2) هي اشتعال(8) الأدخنة . ومن العالم السفل أيضا المركبات ، وتسمى المولدات ، وهي الحيوان والنبات

পৃষ্ঠা ৪৫

والمعادن . وليس هذا محل شرحها . قلت

فلك القمر

أقول : أي ألفلك الأول من التسعة الأفلاك ، الذي يلي العالم السفل فلك ألقمر ، أي الكلى ، لاشتماله على ثلاثة أفلاك : مائل وحامل وتدوير. وجرم ألقمر مغرق11) في التدوير. ولأفلاك القمر أربع حركات مذكورة في كتب الهيئة ، وليس هذا موضع ذكرها . قلت

تم فلك عطارد

أقول : ألفلك الثاني من التسعة الأفلاك فلك كلي نعطارد ، وهو مشتمل على ثلاثة أفلاك أيضا : مائل(2) وحامل وتدوير . وجرم الكوكب مغرق في التدوير. ولها أر بع حركات . قلت :

ثم فلك الزهرة

أقول : أئ ألفلك الثالث من التسعة الأ فلاك فلك كلي الزهرة، وهو مشتمل على فلكين : حامل وتدوير . وجرم الكوكب مغرق في التدوير . ولهما ثلاث حركات . قلت :

পৃষ্ঠা ৪৬

ثم فلك الشمس .

أقول : أي آلفلك الرابع من التسعة الأفلاك فلك كلي الشمس ، وهو مشتمل على فلك واحد ، ويسمى الخارج المركز(1)، وجرم الشمس مغرق فيه(2) ما بين سطحيه ، وله حركتان . قلت :

تم فلك المريخ، تم فلك المشتري، تم فلك زحل

أقول : أئ ألفلك الخامس والسادس والسابع ، وهي أفلاك كليات الثلاثة ألعلوية ، وكل واحد من الكليات مشتمل على فلكين: حامل وتدوير. وأجرام الكواكب مغرقة في أفلاك التداوير على ما تقدم . ولكل كوكب ثلاث حركات، لأنها ثلاثة أفلاك. واعلم أن جميع أفلاك التداوير غير شاملة للأرض ، بل هي مركوزة في أفلاك حواملها ، كجرم الشمس في حاملها قلت :

ثم فلك الثوابت

أقول : آلفلك الثامن من التسعة الأفلاك فلك الثوابت ، وهو فلك واحد على الرأي الأصح ، وجميع الكواكب الثابتة مغرقة

পৃষ্ঠা ৪৭

فيه . ويجوز أن يكون أفلاكا متعددة متوافقة المراكز، وأقطابها متسامتة ، ومناطقها متداخلة ، وحركاتها متوافقة جهة وقدرا . قلت :

تم الفلك الأعظم وهو الأطلس

أقول : ألفلك التاسع ألفلك الأعظم . وسمي أعظم لاشتماله على جميعها . ويسمى فلك الأ فلاك ، وألفلك(1) المحيط لإ حاطته بحميع الأجسام . والأطلس هو الخالي عن النفش(2) لأ نه غير مكو كس

تنبيه : الأفلاك السبعة السيارة تسمى بلسان الشرع سبع سموات ، وفلك الثوابت الكرسي ، لقوله تعالى : {وسع كرسيه السموات والأرض} ، وألفلك الأعظم ألعرش ، وهو حاو لجميع المخلوقات ، لقوله عليه السلام : ما من مخلوق إلا وصورته تحت العرش

পৃষ্ঠা ৪৮

قلت :

والدليل على عددها وجدان تسع(1) حركات متخالفة

أقول : أي دليل عددها بأنها تسعة أفلاك وجود تسع حركات متغايرة. فاختلاف الحركات يلزم اختلاف المتحر كات. فاثبتوا لكل حركة فلكا . وحركات الأفلاك منحصرة في اثنتين : حركة شرقية ، أي من المشرق إلى المغرب، كما هى للفلك الأعظم في كل يوم بليلته دورة على اتقريب ، وبها طلوع جميع الكواكب وغروبها ، وحركة غريبة ، أي من اتغرب إلى المشرق ، كما هى للثوابت والجوامل والكليات غير القمر في كل مائة سنة درجة عند بطليموس ، في ست وستين سنة عند المتأخرين ، والأصح أنها في كل سبعين سنة فارسية درجة ، وهي حركة الأوجات(2 والجوزهرات(3) والنوبهرات . قلت

والدليل على ترتيبها المذكور كسف()) الكواكب بعضها بعضا ، فظك الكابف(4) تحت فل المكسف(4)

পৃষ্ঠা ৪৯

أقول : والدليلالمعرف (1) بهذا الترتيب كسف(1) بعضر الكواكب بعضا . فإن (7) القمر يكسف(4) الستة ، وكثيرا ما يكسف(4) المريخ(1) الكواكب الثابتة التي في ممره من فلك البروج . ونحطارد يكسف3 الزهرة، وهى تكسف(2) المريخ. وعلى هذا الترتيب ميكسف(4) الأعلى بالأدنى . غير أ نه بق الشك في أمر الشمس ، إذ لم يغرف كسف10 الشمس بشىء من ألكواكب سوى ألقمر ، ولا عرف أيضا كسف (2) شيء من الكواكب بالشمس لاضمحلال أضوائها (5) في ضياء الشمس عند ألقرب منها . غير أن القدماء رأوا وضع الشمس بين ألكواكب ألعلوية والسفلية أولى الأوضاع والمراتب كشمس ألقلادة في النظم ، ولأن ما هو أبطأ حركة عن الآخر فهو أعلى منه . قلت :

واعلم أن الكواكب على تلانة أفسام

পৃষ্ঠা ৫০

সারহ তুহফাতুল ফুহুল | Usul