أى: ثانى المخارج أقصى الحلق، ومنه حرفان: الهمزة والهاء (١٠)، وأشار الناظم بتقديم الهمزة إلى تقديمها (١١) فى المخرج، [وقيل: هما فى مرتبة] (١٢)، وثالث المخارج:
وسط (١٣) الحلق، وفيه حرفان: العين والحاء المهملتان (١٤)، وظاهر كلام سيبويه أن العين قبل الحاء، ونص عليه مكى، وعكس شريح، وهو ظاهر كلام المهدوى [وغيره، والعاطف محذوف من «هاء» و«حاء»] (١٥).
ص:
أدناه غين خاؤها والقاف ... أقصى اللّسان فوق ثمّ الكاف
ش: (أدنى الحلق غين) اسمية، و(خاؤها) حذف عاطفه على (غين) والإضافة للملابسة القوية، وهى الاتحاد فى المخرج، و(القاف أقصى اللسان) اسمية، و(فوق) ظرف مقطوع عن الإضافة فلذا (١٦) بنى على الضم (ثم الكاف) مبتدأ خبره (أسفل) أول التالى (١٧) أى: رابع المخارج أدنى الحلق إلى الفم، وفيه حرفان: الغين والخاء المعجمتان (١٨)، وأشار بتقديم الغين إلى أنها [المتقدمة على الخاء] (١٩) فى المخرج، وكذا نص عليه شريح، قيل: وهو ظاهر كلام سيبويه، ونص مكى على تقديم الخاء.
(١) فى م: وتسمى هذه الحروف أيضا الخطية.
(٢) فى م: الهاء معها.
(٣) فى م: وأخفاها الهاء، وفى د: ولخفاها، وفى ص: ولخفاء الهاء.
(٤) فى م: ولذلك قويت بالصلة، والثلاثة بالمد عند سببه.
(٥) فى ص: وقل.
(٦) فى م: وسوغ.
(٧) فى م: بالنكرة.
(٨) فى م: الخبر.
(٩) فى م: والجملة فى محل نصب يقل.
(١٠) فى ز، ص، د: فالهاء.
(١١) فى م، د: تقدمها.
(١٢) سقط فى م.
(١٣) فى ز: أقصى.
(١٤) فى ز: المهملتين.
(١٥) سقط فى م.
(١٦) فى م: ولذا.
(١٧) فى م: الكاف خبر مبتدأ، وأسفل أول البيت الآتى بعد خبره.