শারহ শুদুর ধাহাব

شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب

সম্পাদক

رسالة ماجستير للمحقق

প্রকাশক

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٣ هـ/٢٠٠٤ م

প্রকাশনার স্থান

المملكة العربية السعودية

জনগুলি

•

অঞ্চলগুলি

•

সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ

وغير الأخفش يرى أن (ما) كافة لا مصدرية ويجعل (أن) المصدرية مضمرة ١ وكلام المصنف يوافق هذا٢.

الثالث: اختلف في الضمير المجرور ب (رُبَّ) .

فقيل: معرفة كغيره من الضمائر٣.

وقيل٤: نكرة لأنها لا تدخل إلا على النكرات٥، وهو مقتضى كلام

١ ذكر ذلك أبو علي الفارسي في المسائل البغداديات ص ٣٥٢.

٢ أي يوافق مذهب الجمهور وذلك في شذور الذهب أما في أوضح المسالك ٢/١٢٠ فهو موافق للأخفش.

٣ هذا قول الفارسي وكثير من العلماء.

ينظر الإيضاح العضدي ٢٦٦ والتصريح ٢/٤.

٤ هذا قول الزمخشري وابن عصفور.

ينظر المفصل ٢٨٦ وشرح الجمل لابن عصفور ١/٥٠٤.

٥ في (ب): (إلا على نكرة) .

2 / 560