221শরহ মুখতাসার ইবন হাজিবالردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجبআকমালুদ্দিন আল-বাবারতি - ৭৮৬ AHأكمل الدين البابرتي - ৭৮৬ AHসম্পাদকرسالتا دكتوراة نوقشت بالجامعة الإسلامية - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه ١٤١٥ هـপ্রকাশকمكتبة الرشد ناشرونসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مজনগুলিPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Hanafi Jurisprudence•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকالواوص- مسألة: الواو للجمع المطلق لا لترتيب، ولا معية عند المحققين.لنا: النقل عن الأئمة أنها كذلك.واستدل: لو كانت للترتيب لتناقض (وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا) مع الأخرى.ولم يصح "تقاتل زيد وعمرو".ولكن جاء زيد وعمرو بعده تكرارا، وقبله ﴿تناقضا﴾.وأجيب: بأنه مجاز. لما سنذكر.ش- اختلف الأصوليون في (٤٤/ب) مفهوم الواو.فمنهم من ذهب إلى أنه الترتيب.ومنهم من ذهب إلى أنه المعية.1 / 302কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন