শরহ মুখতাসার ইবন হাজিব

الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب

সম্পাদক

رسالتا دكتوراة نوقشت بالجامعة الإسلامية - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه ١٤١٥ هـ

প্রকাশক

مكتبة الرشد ناشرون

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

জনগুলি

•

অঞ্চলগুলি

•

সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ

القرآن المعرّب

ص ــ مسألة: في القرآن المعرب وهو عن ابن عباس وعكرمة ونفاه الأكثرون.

لنا: ﴿﴿المشكاة﴾﴾ هندية، و﴿﴿إستبرق﴾﴾، و﴿﴿سجيل﴾﴾ فارسية و﴿﴿قسطاس﴾﴾ رومية.

قولهم: مما اتفق فيه اللغتان، ﴿﴿كالصابون﴾﴾ و﴿﴿التنور﴾﴾ بعيد وإجماع العربية على أن نحو إبراهيم منع من الصرف للعجمة والتعريف يوضحه.

المخالف: بما ذكر في الشرعية، وبقوله: ﴿آعجَمِيّ وَعَرَبِيّ﴾ فنفى أن يكون متنوعًا.

وأجيب: بأن المعنى من السياق: أكلام عجمي ومخاطب عربي لا يفهم وهم يفهمونها.

ولو سلم نفي التنويع فالمعنى: أعجمي لا يفهمه.

ش ــ واختلف الناس ــ أيضًا ــ في وقوع المعرب في القرآن. فنفاه الأكثرون.

1 / 279