169শরহ মুখতাসার ইবন হাজিবالردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجبআকমালুদ্দিন আল-বাবারতি - ৭৮৬ AHأكمل الدين البابرتي - ৭৮৬ AHসম্পাদকرسالتا دكتوراة نوقشت بالجامعة الإسلامية - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه ١٤١٥ هـপ্রকাশকمكتبة الرشد ناشرونসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مজনগুলিPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Hanafi Jurisprudence•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকالشاعر: ﴿﴿وأنت غيث الورى لا زلت رحمانًا﴾﴾.والثاني، مسلم؛ فإن إطلاقهم ذلك تعنت منهم في الكفر، لكن صاحب هذا الرأي لم يلتزم أن المجاز يستلزم حقيقة غير مهجورة.ص ــ مسألة: إذا دار اللفظ بين المجاز والاشتراك فالمجاز أقرب لأن الاشتراك يخل بالتفاهم، ويؤدي إلى مستبعدٍ من ضد أو نقيض، ويحتاج إلى قرينتين.ولأن المجاز [أغلب]، ويكون أبلغ، وأوجز، وأوفق، ويتوصل به إلى السجع والمقابلة، [والمطابقة]، والمجانسة، والروي.وعورض بترجيح الاشتراك باطراده، فلا يضطرب. وبالاشتقاق فيتسع.وبصحة المجاز فيهما، فتكثر الفائدة.وباستغنائه عن العلاقة، وعن الحقيقة، وعن مخالفة الظاهر، وعن الغلط عند عدم القرينة.1 / 250কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন