Sharh Madar Al-Usul
شرح مدار الأصول
সম্পাদক
إسماعيل عبد عباس
প্রকাশক
تكوين العالم المؤصل
সংস্করণ
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৩৬ AH
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
Sharh Madar Al-Usul
আবু হাফস নাসাফি (d. 537 / 1142)شرح مدار الأصول
সম্পাদক
إسماعيل عبد عباس
প্রকাশক
تكوين العالم المؤصل
সংস্করণ
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৩৬ AH
الرَّابِعُ عَشَرَ: قَالَ: الْتَعَاقِدَانِ(١) إِذَا صرَّحًا من جِهَةِ الصِّحَّةِ صَحَّ الْعَقْدُ وَإِذَا صَرَّحًا من جِهَةِ الْفَسَادِ فَسَدَ، وَإِذَا أَبْهَمَا صُرِفَ إِلَى الصِّحَّةِ(٢).
أَقُولُ(٣): إِنَّهُ إِذَا بَاعَ قَلْبَ فِضَّةٍ وَزَهْبَ عَشَرَةٌ وَثَوبًا قِيَمَتُهُ عَشَرَةٌ بِعِشْرِينَ دِرْهَمًا عَلَى أَنَّ عَشَرَةً(٤) مُؤَجَّلَةٌ بِشَهْرٍ(٥) فَإِنْ صَرَّحَ أَنَّ العَشَرَةَ المُؤَجَّلَةَ ثَمَنُ الثَّوبِ، وَالعَشَرَةَ المنْقُودَةَ ثَمَنُ القَلْبِ صَحَّ، وَإِن صَرَّحَ(٦) عَلَىَ قَلْبٍ هَذَا فَسَدَ، وَإِنْ أَبْهَمَ(٧) فَالعَشَرَةُ الَمنْقُودَةُ تُجْعَلُ(٨) لِلقَلْبِ وَالْمُؤَجَّلَةُ لِلثَّوبِ
فيقدم وضعاً. ينظر: البحر الرائق ٨/١.
(١) في ج (الأصل أن المتعاقدين).
(٢) معنى هذا الأصل: أن تصرفات المسلم محمولة على الصحة ما أمكن، وأن ما يجريه من عقود الأصل فيه الصحة، فإذا تعاقد مسلمان على عقد فإذا صرحا بجهة يصح بها العقد كان العقد صحيحاً، وإن صرحا بجهة يفسد بها العقد كان العقد فاسداً، وإن أبهما ولم يصرحا بشيء فينصرف العقد إلى جهة الصحة ما أمكن لأن الأصل في تصرفاتهم الصحة والله أعلم.
(٣) في ج (قال من مسائله).
(٤) في ج (عشرة منها).
(٥) في ج (إلى شهر).
(٦) في ج (وإن صرحا أنها ثمن القلب فسد).
(٧) في ج (أبهما).
(٨) في ب (يجعل).
89