442شرح ديوان الحماسةشرح ديوان الحماسةআবু যাকারিয়া আত-তাবরিজি - ৫০২ AHأبو زكريا التبريزي - ৫০২ AHপ্রকাশকدار القلمপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিPoetry in the Umayyad and Abbasid Era•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুক(ترى الْخصم زورا عَن أخي مهابة ... وَلَيْسَ الجليس عَن أخي بأزورا)وَقَالَت ريطة بنت عَاصِم(وقفت فأبكتني بدار عشيرتي ... على رزئهن الباكيات الحواسر)٣ - (غدوا كسيوف الْهِنْد وراد حومة ... من الْمَوْت أعيا وردهن المصادر)٤ - (فوارس حاموا عَن حريمي وحافظوا ... بدار المنايا والقنا متشاجر)٥ - (وَلَو أَن سلمى نالها مثل رزئنا ... لهدت وَلَكِن تحمل الرزء عَامر)ــ١ - الزُّور جمع أَزور وَهُوَ المنحرف وَالْمعْنَى أَن أخي كَانَت خصماؤه منحرفة عَنهُ لعظم هيبته وجلساؤه فِي أنس وحبور فَكَأَن هيبته مرَارَة على الْأَعْدَاء وحلاوة للأصدقاء٢ - الرزء فقدان الحبيب والحواسر الكاشفات عَن وجوههن وَالْمعْنَى أَنِّي لما رَأَيْت النِّسَاء عِنْد وُقُوفِي بدار الْعَشِيرَة باكيات كاشفات الْوُجُوه مِمَّا أصبن بِهِ بَكَيْت لبكائهن٣ - الوراد جمع وَارِد والحومة مَوضِع الْقِتَال وأعيا وردهن المصادر مَعْنَاهُ لم يصدروا عَنْهَا وَالْمعْنَى أَن الَّذين فقدوا كَانُوا كسيوف الْهِنْد فِي قُوَّة الطعْن فَغَدوْا واردين مَوضِع الْقِتَال فَلم يصدروا عَن ورودهم لكَوْنهم مقتولين٤ - الْحَرِيم الْموضع الَّذِي تلزمهم حمايته والمتشاجر المشتبك والمتداخل وَالْمعْنَى أَنهم شجعان منعُوا حريمي عَن استطالة أَيدي الْأَعْدَاء إِلَيْهَا وثبتوا على الْمُحَافظَة فِي حَال اشتباك الرماح٥ - سلمى أحد جبلي طيىء وهدت كسرت وعامر قبيلتها وَالْمعْنَى لَو أَن الْجَبَل الْمَدْعُو بسلمى أَصَابَهُ مثل رزيتنا لَدُكَّ وتكسر وَلَكِن تحملهَا بَنو عَامر لشدَّة صبرهم1 / 459কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন