شرح التدمرية

মুহাম্মদ ইবনে খলিফা আল-তামিমি

محمد بن خليفة التميمي

প্রকাশক

دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م

জনগুলি

Salafism and Wahhabism

•

অঞ্চলগুলি

সৌদি আরব

•

সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ

আল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-

وهكذا الإيمان بالنبي ﷺ لا يتم إلا بأمرين هما:

أن يصدقه بما أخبر.

وأن يتطيعه فيم أمر.

تقسيم آيات القرآن إلى أخبار وأوامر هو من هذا الباب:

1 / 32

সম্প্রতিকালীন অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় সংগ্রহসমূহ

شرح التدمرية

شرح التدمرية

সম্প্রতিকালীন অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় সংগ্রহসমূহ

شرح التدمرية

شرح التدمرية

مقدمة الشارح

المقدمة

الكلام في التوحيد والصفات والشرع والقدر

الأصل في الأسماء والصفات وطريقة السلف في إثباتهما

تفصيل الإثبات وإجمال النفي في رسالة الرسل

الفرق والطوائف التي زاغت عن سبيل المرسلين

شبهة غلاة القرامطة ومن شابههم

مذهب المعتزلة في نفي الصفات

السفسطة في العقليات والقرمطة في السمعيات

الجوانب التفصيلية لمسألة القدر المشترك

مناظرة مع الأشعري

دحض شبه المعتزلة

مناقشة نفاة الصفات في تسمية تعطيلهم توحيدا

معنى قوله: (ليس كمثله شيء) لا في ذاته ولا في صفاته

تفسير الاستواء والنزول

منهج الأشاعرة فيما ينفونه إما التأويل أو التفويض

أقسام الناس في الإيمان بالله واليوم الآخر

قياس التمثيل والشمول

وصف الروح في النصوص

المعاني الاصطلاحية في الجسم

خاتمة جامعة فيها قواعد نافعة

لا يتوقف الإيمان بما جاء به الرسول على معرفة المعنى

الأقوال المجملة تشتمل على الحق والباطل

لفظ الظاهر فيه إجمال واشتراك

الفروق بين آيتي (ص)، (يس)

أربعة محاذير يقع فيها من من نفى شيئا من الصفات

نصوص فوقية الله على خلقه واستوائه على عرشه

الأصل الثاني من نوعي التوحيد

دين الأنبياء واحد

يبشر أول الرسل بآخرهم

تنازع الناس في إسلام من تبقى من أمة موسى وعيسى

معنى الجبر

مذهب القدرية والجهمية في الوعد والوعيد

تحقيق التوحيد

القدر

لابد للعبد في الأمر من أصلين وفي القدر من أصلين

دين الله هو ما بعث به رسله

مقدمة الشارح

المقدمة

الكلام في التوحيد والصفات والشرع والقدر

الأصل في الأسماء والصفات وطريقة السلف في إثباتهما

تفصيل الإثبات وإجمال النفي في رسالة الرسل

الفرق والطوائف التي زاغت عن سبيل المرسلين

شبهة غلاة القرامطة ومن شابههم

مذهب المعتزلة في نفي الصفات

السفسطة في العقليات والقرمطة في السمعيات

الجوانب التفصيلية لمسألة القدر المشترك

مناظرة مع الأشعري

دحض شبه المعتزلة

مناقشة نفاة الصفات في تسمية تعطيلهم توحيدا

معنى قوله: (ليس كمثله شيء) لا في ذاته ولا في صفاته

تفسير الاستواء والنزول

منهج الأشاعرة فيما ينفونه إما التأويل أو التفويض

أقسام الناس في الإيمان بالله واليوم الآخر

قياس التمثيل والشمول

وصف الروح في النصوص

المعاني الاصطلاحية في الجسم

خاتمة جامعة فيها قواعد نافعة

لا يتوقف الإيمان بما جاء به الرسول على معرفة المعنى

الأقوال المجملة تشتمل على الحق والباطل

لفظ الظاهر فيه إجمال واشتراك

الفروق بين آيتي (ص)، (يس)

أربعة محاذير يقع فيها من من نفى شيئا من الصفات

نصوص فوقية الله على خلقه واستوائه على عرشه

الأصل الثاني من نوعي التوحيد

دين الأنبياء واحد

يبشر أول الرسل بآخرهم

تنازع الناس في إسلام من تبقى من أمة موسى وعيسى

معنى الجبر

مذهب القدرية والجهمية في الوعد والوعيد

تحقيق التوحيد

القدر

لابد للعبد في الأمر من أصلين وفي القدر من أصلين

دين الله هو ما بعث به رسله