هل يدخل تحت المسائل المذكورة في الحديث المسائل الافتراضية، مثل أن يقول القائل: لو افترضنا كذا، مع أن ذلك لم يحصل بعد؟

نعم يدخل؛ لأن في هذا انشغالًا عن شيء أهم منه، لكن إذا كان بعض العلماء ذكر شيئًا من هذا حتى يعين من وقع له ذلك ويجد حلًا فلا بأس بذلك، لكن كون الإنسان يتشاغل به عما هو أهم منه وما هو أولى منه لاشك أن هذا غير سائغ.