فَالْأولى: مُحَققَة، وَالثَّانيَِة مسهلة من جنس حركتها بَين الْهمزَة وَالْيَاء.

وَالْقسم الثَّانِي: مَفْتُوحَة بعْدهَا مَضْمُومَة، وَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: ﴿جَاءَ أمة﴾ . فَالْأولى: مُحَققَة مَعَ الْمَدّ. وَالثَّانيَِة: مسهلة من جنس حركتها بَين الْهمزَة وَالْوَاو.

وَالْقسم الثَّالِث: مَضْمُومَة بعْدهَا مَفْتُوحَة، نَحْو: ﴿السُّفَهَاء أَلا﴾ . فَالْأولى: مُحَققَة مَعَ الْمَدّ، وَالثَّانيَِة تبدل واوا خَالِصَة.

الْقسم الرَّابِع: الأولى مَكْسُورَة وَالثَّانيَِة مَفْتُوحَة، نَحْو قَوْله تَعَالَى: ﴿من السَّمَاء آيَة﴾ . فَالْأولى: مُحَققَة مَعَ الْمَدّ، وَالثَّانيَِة تبدل يَاء خَالِصَة.

الْقسم الْخَامِس: الأولى مَضْمُومَة، وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة، نَحْو قَوْله تَعَالَى: ﴿يَشَاء إِلَى﴾ .

فَالْأولى مُحَققَة، وَالثَّانيَِة تبدل واوا خَالِصَة عِنْد أَكثر الْقُرَّاء، عَن أبي عَمْرو.

وَلَك تسهيلها بَين الْهمزَة وَالْيَاء. وَهُوَ أَقيس.

وَقيل بتسهيلها بَين الْهمزَة وَالْوَاو. وَهُوَ مَمْنُوع.

وَمَا ذكرته من الْإِبْدَال: تَحْقِيق الأولى، وتسهيل الثَّانِيَة، يكون حَالَة الْوَصْل. فَإِن وقفت على الأولى: ابتدأت بِالثَّانِيَةِ مُحَققَة لجَمِيع الْقُرَّاء. وَالله أعلم بنيتي.

قَالَ مُحَمَّد المغربي، فِي مُفْردَة أبي عَمْرو، لَهُ: فَإِن حَال بَينهمَا ألف،