لاختلافهما في عدد الأبيات ألا وهي:

ما لعلي العلى أشباه * لا والذي لا إله إلا هو

مبناه مبنى النبي تعرفه * وابناه عند التفاخر إبناه

إن عليا علا إلى شرف * لو رامه الوهم ذل مرقاه

(1)أيا غداة الكساء لا تهني * عن شرح علياه إذ تكساه

يا ضحوة الطير تنبئي شرفا * فاز به لا ينال أقصاه

براءة استعملي بلاغك من * أقعد عنه ومن تولاه؟!

يا مرحب الكفر قد أذاقك من * من حد ما قد كرهت ملقاه؟!

يا عمرو من ذا الذي أنالك من * حارة الحتف حين تلقاه؟!

لو طلب النجم ذات أخمصه * علاه والفرقدان نعلاه

أما عرفتم سمو منزله؟! * أما عرفتم علو مثواه؟!

أما رأيتم محمدا حدبا * عليه قد حاطه ورباه؟!

واختصه يافعا وآثره * واعتامه مخلصا وآخاه

زوجه بضعة النبوة إذ * رآه خير امرئ وأتقاه

يا بأبي السيد الحسين وقد * جاهد في الدين يوم بلواه

يا بأبي أهله وقد قتلوا * من حوله والعيون ترعاه

يا قبح الله أمة خذلت * سيدها لا تريد مرضاه

يا لعن الله جيفة نجسا * يقرع من بغضه ثناياه

وله دالية ذكرها الخوارزمي في (المناقب) ص 223، وابن شهر آشوب في مناقبه ونجمع بين الروايتين وهي:

هو البدر في هيجاء بدر وغيره * فرايصه من ذكره السيف ترعد

علي له في الطير ما طار ذكره * وفامت به أعداؤه وهي تشهد

علي له في هل أتى ما تلوتم * على الرغم من آنافكم فتفردوا --- ... الصفحة 21 ... ---

পৃষ্ঠা ২০