على ما يتعلق بما بعدها.

٢ - كتاب الإيمان: ثبت عند كافة رواة البخاري بلا خلاف (١)، كأول كتاب في «الصحيح» بعد مجموعة الأحاديث التي ذكرها عن بدء الوحي.

٣ - كتاب العلم: ثبت عند كافة الرواة إلا الكشميهني والسرخسي فسقط من عندهما (٢).

٤ - كتاب الوضوء: ثبت عند كافة الرواة إلا الأصيلي فقط في نسخته، وجاء عنده: ما جاء في الوضوء، وفي نسخة أخرى وقع: كتاب (الطهارة) بدل (الوضوء) (٣).

٥ - كتاب الغسل: ثبت عند كافة الرواة، وعند الأصيلي: (باب) بدل (كتاب) (٤).

٦ - كتاب الحيض: ثبت عند كافة الرواة، وفي رواية غير معروفة: (باب) بدل (كتاب) (٥).

٧ - كتاب التيمم: كذا عند أبي ذر في رواية وأبي الوقت والأصيلي وابن عساكر، وعند غيرهم كأبي ذر في رواية: (باب) بدل (كتاب) وهو ما أثبته اليونيني في صلب الكتاب: (باب التيمم) (٦).

٨ - كتاب الصلاة: ثبت عند جميع الرواة هكذا دون اختلاف (٧).

(١) انظر: «اليونينية» ١/ ١٠.

(٢) «اليونينية» ١/ ٢١.

(٣) «اليونينية» ١/ ٣٩.

(٤) «اليونينية» ١/ ٥٩.

(٥) «اليونينية» ١/ ٦٦.

(٦) «اليونينية» ١/ ٧٣.

(٧) «اليونينية» ١/ ٧٨.