فان قالت الثنوية : ان الخير والشر فعلان متضادان غير متفقين و ان لهما خالقين متضادين ، فليعلم هؤلاء المتخلفون عن اتباع الحق بالبرهان الصادق ان فاعل الخير خير كله و(آن ) فاعل الشر شر كله، وان من الخير ابطال الشر .وان الشرير ربما ينتقل طبعه (ويتوب ) ويكون خيرا متناهيا في الخيرية حتى لايبقى للشرائر عنده البتة، وينتقل طبعه عنه ، وأيضا فان الخير يدعو إلى البقاء ، والشر يدعو إلى الفناء، ولما كان البقآء من صفات الأزلي القديم ، والفناء من صفات العدم المتلاشي وجب آن يكون صاحب البقاء رب صاحب الفناء، ومتقدم الوجود عليه فوجبت له الوحدانية، وزالت الثنوية، وصار الثابي تابعا للأول . والواحد متقدم الوجود على الثاني ، والثاتي تابع له،

পৃষ্ঠা ৯৮