600

রাফে নিকাব

رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ৮৯৯ AH

সম্পাদক

رسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياض

প্রকাশক

مكتبة الرشد للنشر والتوزيع

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

প্রকাশনার স্থান

الرياض - المملكة العربية السعودية

জনগুলি
Principles of Islamic Jurisprudence
•
অঞ্চলগুলি
মরক্কো
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ওয়াতাসিদ রাজবংশ
ثم رآه ابن عمر (١) مستقبلًا بيت المقدس (٢)، مستدبرًا للكعبة [فخصص ما بين البنيان] (٣).

= وأخرجه النسائي عن أبي أيوب الأنصاري في كتاب الطهارة في النهي عن استدبار القبلة ج ١/ ٢٢.
وأخرجه الدارمي عن أبي أيوب كتاب الطهارة باب النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول ج ١/ ١٧٠.
(١) هو الصحابي الجليل عبد الله بن عمر بن الخطاب، أسلم مع أبيه وهو صغير وهاجر وهو ابن عشر سنين، وكان كثير الاتباع لآثار رسول الله ﷺ والرواية عنه، توفي سنة (٧٣ هـ).
انظر: الإصابة ٤/ ١٨١ - ١٨٨.
وهذا الحديث أخرجه البخاري عن ابن عمر، كتاب الوضوء باب من تبرز على لبنتين ج ١/ ٤٠.
وأخرجه مسلم (١/ ١٥١) عن ابن عمر قال: رقيت على بيت أختي حفصة فرأيت رسول الله ﷺ قاعدًا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة.
أخرجه النسائي في سننه (١/ ٢٣) عن ابن عمر، وابن ماجه في كتاب الطهارة الباب رقم ١٨ حديث رقم ٣٢٢ ج ١/ ١١٦.
وأخرجه الترمذي عن ابن عمر، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
انظر: سنن النسائى كتاب الطهارة، باب رقم ٧، حديث رقم ١١.
وأخرجه أبو داود (١/ ٢١) عن ابن عمر في كتاب الطهارة باب الرخصة في ذلك حديث رقم ١٢.
وأخرجه مالك في الموطأ عن ابن عمر في كتاب القبلة باب الرخصة في استقبال القبلة ١/ ١٩٣، ١٩٤.
(٢) في ط: "لبيت المقدس"، وفي ز: "البيت المُقدَّس".
(٣) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.

1 / 478