48আখনাইয়ের উপর প্রতিক্রিয়াالرد على الأخنائي قاضي المالكيةইবনে তাইমিয়া - ৭২৮ AHابن تيمية - ৭২৮ AHসম্পাদকأحمد بن مونس العنزيসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٠هـ - ٢٠٠٠مজনগুলিHanbaliRefutation and Debates Among Islamic Sects•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকقال يحيى بن معين في حفص هذا: ليس بثقة. وهو أصح قراءة من أبي بكر بن عياش، وأبو بكر أوثق منه.وفي رواية عنه: كان حفص أقرأ من أبي بكر، وكان أبو بكر صدوقًا، وكان حفص كذابًا.وقال البخاري: تركوه.وقال مسلم بن الحجاج: متروك.وقال علي بن المديني: ضعيف الحديث تركته على عمد.وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال مرة: متروك.وقال صالح بن محمد البغدادي: لا يكتب حديثه، وأحاديثه كلها مناكير.وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.وقال أبو حاتم الرازي: لا يكتب حديثه، وهو ضعيف الحديث لا يصدق، متروك الحديث.وقال عبد الرحمن بن خراش: / هو كذوب متروك يضع الحديث.وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث.وقال ابن عدي: عامة أحاديثه عمن روى عنه غير محفوظة.1 / 140কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন