والمهابة من وجه، ويوجب المحبة والتعظيم من وجه آخر، وهو وجه الكمالية.
ومن الأسباب: تلاوة كلامه العزيز بالتدبر، كأنه يسمعه من متكلمه، يخاطب به نبيه صلى الله عليه وسلم، ويقف على مفهوم خطابه، من وعده ووعيده، وترغيبه وتحذيره، ويتجلى منه تجلياته المقدسة التي تقدم ذكرها، فذلك مفتاح المعرفة، ومهيج للحب والتعظيم، بمشيئة الله تعالى وعونه.
ومن الأسباب الموجبة للمحبة: التوبة إليه، وطاعته واتباع أوامره، واجتناب نواهيه، والنصح في معاملته، وأن يتخذ عنده دائما عبودية مدخرة، كدرهم يتصدق به لوجه الكريم، أو ركعتين يصليهما لوجهه الكريم، أو يقضي حاجة لأخيه المسلم لوجهه الكريم، أو ينفس عن مكروب لوجهه الكريم.
ومن الأسباب الموجبة للمحبة من الطرفين : اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقتداء به في أخلاقه وفي أفعاله، وسنته وآدابه، بحيث يجعل طريقته سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، فذلك موجب للمحبة من الطرفين، قال الله تعالى : (قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله).
ومن الأسباب: دوام ذكر الله تعالى، ومراقبته، والحياء من نظره، وانجماع الهم على إرادته، واستشعار القرب من علمه وبصره، فبذلك تتأكد بعون الله المعرفة، والمعرفة موجبة للمحبة، وبهما يحيا موات القلوب بوابل مطر أذكار علام الغيوب.
পৃষ্ঠা ৫৮
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.