أو نفسين، فإنه يودع قلبه حرقة لا صبر معها، وهيمانا لا سلو بعده، وإن ظهر على صاحبها السكون وتعاطي الطعام والشراب، والدعة والركون، فإنه لا يعلم ما في الأسرار إلا الملك الجبار بذلك: بروق في دجى الليل لوامع تحرك وجدا والدموع هوا مع فإن حظيت أيها الأخ بحقيقة تلك البرقة، وصار لقلبك هنالك وقفة، واستمر عليك حكمها صباحا ومساء، طوباك ثم طوباك، لقيت نبيك، وحظيت بصحبته، ووجدت ربك وعبدته بعبوديته.
فمن أشرف حالا ممن رزق صحبة الأنبياء في موقف شريف بين يدي الله من مواقف الأولياء.
أضحى موجودك أفضل موجود، وشهودك أكمل الشهود، وطوباك إن ختم لك، وخرجت من هذه الدار، وأنت لنبيك معانقا، ولجلال ربك مشاهدا وامقا.
لقد صحبت في هذه الدار خير مصحوب ، وخرجت إلى من عبدته بمحبة جاذبة للقلوب، فلقيتهم وأنت لهم محب، وعلى طاعتهم واتباعهم مكب، فيرجى لمثلك أن يلاقوك بمثل محبتك أضعافا مضاعفة ؛ لأن الحسنات تتضاعف هناك على مقادير أقدارها ، كما أخبر سبحانه، قال : (من جاء بالحسنة فأم عشر أمثالها) ، وقال : (الذين ينفقون أموالهم في سييل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء).
هذا فيمن أنفق ماله، فكيف بمن أنفق همه وهواه وسعاياته، ومناه طاعة فيما يحبه ربه ويرضاه ?
পৃষ্ঠা ২৭০
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.