حسنها وسفالة قدرها حين رامت عن ما بها أعلى المراقي، وأين الثريا من يد المتلامس ، نسبتها الماء والطين والصلصال والحمأ المسنون، تأكل الطعام فتظل حجلاته متعثرة في أذيال الطلب متقاعدة عن نهاياته، كما قيل: أيها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يجتمعان هي شآمية إذا ما استهلت وسهيل إذا استهل يماني فإذا ولت مدبرة حياء من طمعها ، نازلة إلى التخوم ، طالبة قدرها ومحلها، عبثت بها أيدي الغرام، وتأججت فيها نيران الوجد والهيام.
مما انصبغت به يوم الميثاق من لذيذ الخطاب والتلاق، فتقول : قدري التراب، وهمتي تعلو السحاب، فلا أغالط نفسي في خستي ، و لا أتقاعد عن طلب مآربي، وبغيتي حقيرة إذا نظرت إلى نفسها، عزيزة إذا لاحظت جنات ربها ، لا تيأس أن يقبلها إذا انحطت في السفول رتبتها، فإنها تقول: برقت منك في الفؤاد بروق احتظي كل عضو ببريق وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله نبي الرحمة، وكاشف الغمة، ومصباح الأمة، صلوات الله عليه وعلى آله صلاة دائمة لا انفصال لها في الآباد دارا مدادها في الدنيا والآخرة حين نقوم الأشهاد.
وبعد: فإن بعض من وجب علي حقه أبان في نطقه التماس قاعدة في معرفة الأمور القاطعة الموصلة، فاستخرت ربي تعالى في تعليق هذه
পৃষ্ঠা ২১৫
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.