٣٥٧ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ١، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي الْقَدَرِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَرَأَيْتَ الزِّنَا بِقَدَرٍ هُوَ؟، قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ: وَافَقَ رَجُلًا حَيًّا.

٣٥٨ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي الْقَدَرِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَرَأَيْتَ الزِّنَا بِقَدَرٍ هُوَ؟، فَقَالَ الْآخَرُ: نَعَمْ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ: وَافَقَ رَجُلًا حَيًّا.

٣٥٩ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ٢، قَالَ: سَمِعْتُ

٣٥٧- إسناده صحيح إلى محمد، وهو ابن سيرين.

١ في الأصل: عبد الله، والتصويب من كتب الرجال.

٣٥٨- في إسناده من لا يعرف، وهكذا رواه عبد الله بن الإمام أحمد في: السنة: ٨٨٩، حدثني أبي، نا معاذ، وساقه، إلا أن الظاهر -والله أعلم- أن السياق هكذا: أخبرني ابن عون، قال: أخبر رجل محمد بن سيرين عن رجلين ...

وأن ابن عون كان حاضرًا عند ابن سيرين عند قدوم هذا الرجل، وسؤاله، ويؤيد هذا سياق عبد الله في: السنة، والآجري في: الشريعة من طريق المصنف، فيكون ما هنا تحريفًا، وهو قول ابن عون: أخبرني رجل عن محمد.

٣٥٩- أخرجه الآجري: ٢٢١، ولم أعرف عمرو بن الهيثم، حيث جاء في النص التالي عمر بن الهيثم الرقاشي، وهو كذلك في: الشريعة، فالله أعلم.

٢ كان في الأصل: عمر بن على ابن حفص، والصواب ما أثبت.