الْقَسْمُ هَا هُنَا: بِفَتْحِ الْقَافِ؛ لِأَّنَّهُ (١) أرَادَ الْمَصْدَرَ، وَلَمْ يُرِدِ الاسْمَ الَّذِى هُوَ بِاْلكَسْرِ.

قَوْلُهُ: "نِضْوَةَ (٢) الْخَلْقِ" النِّضْوُ: الْمَهْزُولُ مِنَ الإِبِلِ، وَنَاقَةٌ نِضْوَةٌ، أَىْ: مَهْزَولَةٌ.

"لِأنَّ النَّفْسَ تَعَافُ مِنْ وَطْءِ الْجُنُبِ" قد ذكر (٣).

قَوْلُهُ: "الاسْتِحدْادِ" (٤) هُوَ حَلْقُ الْعَانَةِ، اسْتِفْعَالٌ مِنَ الحَدِيد.

قَؤلُهُ: "وَيُغرِيهَا بِالْعُقُوقِ" (٥) أَغْرَاهُ بِالشَّىْءِ: إِذَا أَلزَمَهُ إيَّاهُ، وَأَصْلُهُ: مِنَ الإِلْصَاقِ بِالْغِرَاءِ.

وَ"الْمُعَاشَرَةُ" هِىَ الْمُخَالَطَةُ وَالْمُصَاحَبَةُ، وَالْعَشِيرُ: الْمُخالِطُ.

قَوْلُهُ [تَعَالَى]: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ (٦) هُوَ: مَا يُوجِبُهُ الشَّرْع، وَيَقْتَضنِيهُ الدِّينُ، وَيَتَعَارَفُهُ الناسُ.

(١) لأنه: ساقط من ع.

(٢) ع نضو.

(٣) القسم الأول ٢٢٥.

(٤) فى إجبار الزوجة على الاستحداد. المهذب ٢/ ٦٥.

(٥) يكره منعها من عيادة أبيها إذا أثقل وحضور مواراته إذا مات لأن منعها من ذلك يؤدى الى النفور ويغريها بالعقوق المهذب ٢/ ٦٦.

(٦) سورة النساء آية ١٩.