411নাজম মুস্তাজাবالنظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذبবাত্তাল রুকাবি - ৬৩৩ AHبطال الركبي - ৬৩৩ AHসম্পাদকد. مصطفى عبد الحفيظ سَالِمপ্রকাশকالمكتبة التجاريةপ্রকাশনার স্থানمكة المكرمةজনগুলিShafi'i jurisprudenceLinguistics•অঞ্চলগুলিইয়েমেন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআয়্যুবিদيُقالُ: حَبَا الصَّبِىُّ يَحْبو: إِذا زَحَفَ أَوَّلَ ما يَمْشِى عَلَى اسْتِهِ وَبَطْنِهِ، وَهَذا مَأَخوذٌ مِنْهُ.قَوْلُهُ: "فَقَدْ فَلَجَ" (٨١) أَىْ: غَلَبَ، يُقالُ: فَلَجَ خَصْمَهُ، أَىْ: غَلَبَةُ.قَوْلُهُ: "فَقَدْ نَضَلَ" (٨٢) أَىْ: غَلَبَ بِالْمُناضَلَةِ، وَهِىَ: الْمُرامَاةُ.[قَوْلُهُ: "الْحِزْبَيْنِ"] (٧٩) الْحِزْبُ: الْجَماعَةُ، وَتَحَزَّبوا، أَىْ: تَجَمَّعوا، وَقَدْ ذُكِرَ.(٨١) فى المهذب ١/ ٤١٩: فإن رمى سهما وأصاب فقد فلح.(٨٢) فى المهذب ١/ ٤١٩: إن أصاب الأول تسعة من تسعة عشر وأصاب الآخر ثمانية من تسعة عشر، فرمى البادئ سهما فأصاب فقد نضل.2 / 59কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন