394নাজম মুস্তাজাবالنظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذبবাত্তাল রুকাবি - ৬৩৩ AHبطال الركبي - ৬৩৩ AHসম্পাদকد. مصطفى عبد الحفيظ سَالِمপ্রকাশকالمكتبة التجاريةপ্রকাশনার স্থানمكة المكرمةজনগুলিShafi'i jurisprudenceLinguistics•অঞ্চলগুলিইয়েমেন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআয়্যুবিদقَوْلُهُ ﷺ: "أُنْزِلَ الْقُرآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ" (٣٨) قالَ الزَّمَخْشَرِىُّ (٣٩): الأَحْرُفُ: الْوُجوهُ وَالأَنْحاءُ الَّتى يَنْحوهَا [الْقُرّاءُ] (٤٠)، يُقالُ: فِى حَرْفِ ابْنِ مَسْعودٍ كَذا، أَىْ: فِى وَجْهِهِ الَّذى يَنْحَرِفُ إِلَيْهِ مِنْ وُجوهِ الْقِراءةِ.قَوْلُهُ: "قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ" (٤١) أَىْ: عَرَقُهُ، يُقالُ: رَشَحَ يَرْشَحُ -بِالْفَتْحِ- رَشْحًا.قَوْلُهُ: "يُمْكِنُ الشُّروعُ فيهِ" (٤٢) أَىْ: الدُّخولُ فيهِ، وَابْتِداءُ الْعَمَل. وَأَصْلُهُ: الطَّريقُ إِلى الْماءِ.قَوْلُهُ: "يَتَعاقَبانِ عَلَيْهِ أَو اكْتَرى عَقَبَةً" أَىْ: نَوْبَةً، وَيَتَعاقَبانِ: يَتَناوَبانِ، فَيَرْكَبُ هَذا نَوْبَةً وَهَذا نَوْبَةً، وَاللَّيْلُ وَالنَّهارُ يَتَعاقَبانِ، أَىْ: يَجيىءُ أَحَدُهُما بِعَقِبِ الْآخَرِ.(٣٨) انظر كتاب الأحرف السبعة للقرآن لأبى عمرو الدانى تح عبد المهيمن طحان.(٣٩) فى الفائق ١/ ٤٦.(٤٠) خ: القراءة، والمثبت من ع والفائق.(٤١) فى المهذب ١/ ٣٩٩: روى أبو هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف رشحه" وانظر سنن البيهقى ٦/ ١٢١.(٤٢) فى المهذب ١/ ٤٩٩: وما عقد. . إن كان على عمل معين لم يجز إلا فى الوقت الذى يمكن الشروع فى العمل.(٤٣) فى المهذب ١/ ٤٠٠: فإن أكرى ظهرا من رجلين يتعاقبان عليه أو اكترى من رجل عقبة ليركب فى بعض الطريق دون بعض جاز.2 / 42কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন