قَوْلُهُ: "كَاْلغرَبِ وَالْخِلافِ" (٢٩) الْغَرَبُ: ضَرْبُ مِنَ الشَّجَرِ يُسَمَّى بِالْفارِسِيَّةِ "إِسْبِنْذَ دَارْ" (٣٠).

وَالْخِلافُ: شَجَرٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ ماءٌ طيبٌ كماءِ الْوَرْدِ، سَمِعْنَاهُ بِالتَّخْفيفِ، وَرُوِىَ بِالتَّشْديد (٣١).

وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِى عُيُونِ الأَخْبارِ (٣٢) أَنَّ الْخِلافَ شَجَرٌ يَسْقُطُ ثَمَرُهُ قَبْلَ تَمامِهِ، وَهُوَ: الصَّفُصافُ.

قالَ الشّاعِرُ (٣٣):

تَوَقَّ خِلافًا إِنْ سَمَحْتَ بِمَوْعِدٍ ... لِتَسْلَمَ مِنْ لَوْم الْوَرَى وَتُعافَى

فَلَوْ صَدَقَ الصَّفْصافُ مِنْ بَعْدِ نَوْرِهِ ... أَبْوَ آفَةٍ ما لَقَّبوهُ خِلَافَا (٣٤)

قَوْلُهُ: "اسْتَبَدَّ الْعامِلُ بِالأَصْلِ" (٣٥) أَىْ: انفَرَدَ بِهِ، وَاخْتَصَّ دْونَ رَبِّ الْمالِ.

الْقِسْطُ (٣٦): الْحِصَّةُ وَالنَّصيبُ.

وَقَدْ ذَكَرْنا السَّيْحَ (٣٧)، وَأَنَّهُ الْماءُ الْجارى عَلَى وَجْهِ الأرْضِ، وَذَكَرْنا النَّضْحَ فِى الزّكاةِ (٣٨).

(٢٩) مما لا تجوز المساقاة عليه الغرب والخلاف. انظر المهذب ١/ ٣٩١.

(٣٠) فى الصحاح: إسفيدار وفى اللسان: إسيبد دار.

(٣١) قال الفيومى: نصوا على تخفيف اللام، وزاد الصغانى: وتشديدها من لحن العوام. المصباح (خلف).

(٣٢) لم نجده فى عيون الأخبار.

(٣٣) لم أوفق إليه.

(٣٤) ع: إيواء ضافة لقبوه خلافا: تحريف.

(٣٥) فى المهذب ١/ ٣٩١: ولا تجوز إلا على مدة معلومة؛ لأنه عقد لازم، فلو جوزناه مطلقا: استبد العامل بالأصل فصار كالمالك.

(٣٦) فى قول الشيخ: فإن ساقاه إلى سنة: لم يجب ذكر قسط كل شهر.

(٣٧) عبارة ع: قوله: "بالسيح" ذكرنا أنه الماء.

(٣٨) ١/ ١٥٠.