128মুওয়াসসিল তুল্লাব ইলা কাওয়াইদ আল-ইয়ারাবموصل الطلاب إلى قواعد الإعرابখালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আযহারি - ৯০৫ AHخالد بن عبد الله الأزهري - ৯০৫ AHসম্পাদকعبد الكريم مجاهدপ্রকাশকالرسالةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৫ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিGrammar•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাالْفَاعِل لَا يدْخل إِلَّا على الْجمل الفعلية لِأَنَّهُ أجري مجْرى حرف النَّفْي فقولك قَلما تَقول بِمَعْنى مَا تَقول قَالَه ابْن مَالك فِي شرح التسهيلفَإِن قلت ايْنَ فَاعل قَلما قلت لَا فَاعل لَهُ فَإِن قلت الْفِعْل لَا بُد لَهُ من فَاعل قلت أَقُول بِمُوجبِه وَلَكِن فِي غير الْفِعْل المكفوف فَإِن قلت هَل لذَلِك نَظِير قلت نعم الْفِعْل الْمُؤَكّد كَقَوْلِه أَتَاك أَتَاك اللاحقون فاللاحقون فَاعل للْأولِ وَلَا فَاعل للثَّانِي قَالَه المُصَنّف فِي التَّوْضِيحوَلم تكف مَا من الْأَفْعَال عَن عمل الرّفْع إِلَّا ثَلَاثَة قل وَطَالَ وَكثر فَالْأول(قَلما يبرح اللبيب ...)وَالثَّانِي(يَا ابْن الزبير طالما عصيكا ...)1 / 155কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন