ابن قتيبة: أبو محمد عبد الله بن مسلم.

ابن الأنباري: أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار.

فصل في العبادلة

اعلم أن في الصحابة ممن يسمى عبد الله مائتين وعشرين رجلا.

لكن اشتهر إطلاق اسم العبادلة على أربعة منهم: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وابن عمرو بن العاص. كذا ذكرهم أهل الحديث وغيرهم.

قيل لأحمد بن حنبل: فأين ابن مسعود؟ قال: ليس هو من العبادلة.

قال البيهقي: سببه أن ابن مسعود تقدمت وفاته، وهؤلاء تأخروا حتى احتيج إلى علمهم.

قلت: وما ذكره من أن العبادلة في الصحابة مائتان وعشرون تبع فيه ابن الصلاح وقد أخذاه من الاستيعاب، لكن زاد عليه ابن فتحون في ذيله مائة وأربعة وستين رجلا، إلا أن منهم من عاصره ولم يره، ومن كرره للاختلاف في اسمه واسم أبيه، ومن لم تصح صحبته. ولكن يجتمع من المجموع نحو ثلثمائة رجل.

ثم قال النووي:

وأما قول الجوهري في صحاح اللغة: إن ابن مسعود منهم، وحذف ابن عمر، فليس مقبولا منه.

قلت: لم يعد الجوهري ابن مسعود منهم، ولا حذف ابن عمر، والذي وقع له أنه اقتصر على ثلاثة من هؤلاء المذكورين، فأسقط في مادة عبد [الله] ابن الزبير، وفي مادة [ها] في باب الألف اللينة: ابن العاصي. نعم، وقع عد ابن مسعود منهم للزمخشري في المفصل، وللرافعي في شرحه الكبير في باب الديات.

فصل في بيان الفقهاء السبعة

পৃষ্ঠা ১৭৮৬