108মুকনি ফি উলুম হাদিসالمقنع في علوم الحديثইবনে আল-মুলাক্কিন - ৮০৪ AHابن الملقن - ৮০৪ AHসম্পাদকعبد الله بن يوسف الجديعপ্রকাশকدار فواز للنشرসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৩ AHপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিHadith terminology•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রা١ - فَكل معضل مُنْقَطع وَلَا عكسوَقوم يسمونه مُرْسلا كَمَا سلفوَأَصْحَاب الحَدِيث يَقُولُونَ ٢ أعضله فَهُوَ معضل بِفَتْح الضَّاد وَهُوَ اصْطِلَاح مُشكل المأخذ من حَيْثُ اللُّغَةوبحثت فَوجدت لَهُ ٣ قَوْلهم أَمر عضيل أَي مغلق شَدِيد وَلَا الْتِفَات فِي ذَلِك إِلَى معضل بِكَسْر الضَّاد وَإِن كَانَ مثل ٤ عضيل فِي الْمَعْنىوَذكر بَعضهم أَن قَول الرَّاوِي بَلغنِي كَقَوْل مَالك بَلغنِي عَن أبي هُرَيْرَة عَن ٥ رَسُول الله ﷺ أَنه قَالَ للمملوك طَعَامه وَكسوته الحَدِيث يُسمى معضلا عِنْد ٦ أَصْحَاب الحَدِيثقلت وَقد وَصله الدَّارَقُطْنِيّ فِي غَرَائِبه والخطيب فِي كِفَايَته فَقَالَا من طَرِيق ٧ مَالك حَدثنِي ابْن عجلَان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة1 / 146কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন