[٨٧٦] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، وعَمرُو بْنُ عَلِيٍّ، قالَا: ثنا أَبُو أحمدَ، ثنا سُفيانُ، عَنْ حَنظَلَةَ، عن طَاوُوسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الوَزْنُ وَزْنُ (^١) أَهْلِ المدينةِ، والمِكيال [مكيالُ] أَهْلِ مَكَّةَ".

قَالَ: لا نَعلَمُ أحدًا أَسْنَدَهُ عَنْ طَاوُوسٍ إِلَّا حَنْظَلَةُ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا الثَّوريُّ فَاخْتُلِفَ (^٢) عَلَيْهِ فِيهِ، فقالَ الفِرْيابيُّ عنِ ابنِ عُمَر، وقالَ أبو أحمدَ: عنِ ابنِ عبَّاسٍ. قلتُ: حَدِيثُ ابنِ عمرَ فِي السُّنَنِ (^٣).

[٨٧٧] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، ثنا سَعيدُ بْنُ سفيانَ، عن صالحِ بنِ [أبي] الأخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيدٍ، عَنْ أَبِي هُريرةَ: "أَنَّ النَّبيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيعِ الملاقيحِ (^٤)، والْمَضَامِين" (^٥).

قَالَ: لا نعلَمُ أحدًا رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا صالحٌ، ولَمْ يَكُ (^٦) بالحافظِ.

[٨٧٦] كشف (١٢٦٢) مجمع (٤/ ٧٨). وقال: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.

[٨٧٧] كشف (١٢٦٧) مجمع (٤/ ١٠٤). وقال: رواه البزار، وفيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف.

(^١) في (ش): الميزان ميزان.

(^٢) في (أ): واختلف.

(^٣) في (أ): حديث ابن عمر في الأذان قلت حديث ابن عمر. اهـ. هكذا وهو تخليط من الناسخ.

(^٤) قوله "الملاقيح" جمع مَلْقُوح وهو جنين الناقة.

(^٥) قوله "المضامين" وهو ما في أصلاب الفحول وهي جمع مَضمُون.

(^٦) في (ش): يكن. بزيادة نون.