[١٥٢] (*) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ" (^١).

قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا شَرِيكٌ.

[١٥٣] حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْأَعْمَش، عَنْ أَنَسٍ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَوَضَّأ بِفَضْلِ سِوَاكِهِ.

قَالَ الْبَزَّارُ: رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ - (يَعْنِي الأَعْوَرَ، عَنْ أنَسٍ ﵁ (^٢).

قَالَ الشَّيْخُ: وَالأَعْمَشُ لَمْ يَسْمَع منْ أَنَسٍ.

قُلْتُ: وَيُوسُفُ كَذابٌ.

[١٥٤] (**) حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّه، ثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ

[١٥٢] كشف (٢٤٩) مجمع (١/ ٢١٤). وقال: رواه البزار وأبو يعلى [برقم ٤٧٦٥] والطبراني في الأوسط [برقم ٢١١٤] ورجاله ثقات.

[١٥٣] كشف (٢٧٤) مجمع (١/ ٢١٦). وقال: رواه البزار والأعمش لم يسمع من أنس.

[١٥٤] كشف (٢٧٥) مجمع (١/ ٢١٦). وقال: رواه أبو داود خلا إصغاء الإناء لها - رواه البزار والطبراني في الأوسط [؟] ورجاله موثقون.

(*) في حاشية (ب): طب [س]: حدثنا أحمد، ثنا أبو الربيع الحارثي، ثنا أبو أحمد الزبيري. وقال: لا يروي [هذا] عن المقدام إلا شريك هذا. . . النسائي في السنن الكبرى. [تحفة الأشراف برقم ١٦١٥٢].

(^١) المراد بالماء هنا ما زاد عن القلتين لحديث: "إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث".

(^٢) ليس في (ش).

(**) في حاشية (ب). . . حدثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك. . . كثير بن محمد، عن داود بن صالح. . . عن عائشة لم يروه عن. . . إلا الدراوردي.