رَوَاهُ حَمَّاد بن زيد عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع أَو غَيره " أَن مُؤذنًا يُقَال لَهُ مسرح أَو غَيره. وَرَوَاهُ الدَّرَاورْدِي عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ: كَانَ لعمر ﵁ مُؤذن يُقَال لَهُ مَسْعُود فَذكر نَحوه، قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أصح من ذَلِك يَعْنِي حَدِيث عمر ﵁ أصح، وروى من وَجه آخر عَن عبد الْعَزِيز مَوْصُولا وَلَا يَصح رَوَاهُ عَامر بن مدرك عَنهُ عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن بِلَالًا أذن قبل الْفجْر فَغَضب النَّبِي ﷺ َ - وَأمره أَن يُنَادي " أَن العَبْد نَام فَوجدَ بِلَال وجدا شَدِيدا ".
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: وهم فِيهِ عَامر بن مدرك، وَالصَّوَاب عَن شُعَيْب بن حَرْب عَن عبد الْعَزِيز عَن نَافِع عَن مُؤذن عمر عَن عمر ﵁ من قَوْله، وَرُوِيَ عَن أنس بن مَالك وَلَا يَصح، وَرُوِيَ عَن أبي يُوسُف القَاضِي عَن ابْن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن أنس أَن بِلَالًا أذن قبل الْفجْر فَأمره رَسُول الله ﷺ َ - أَن يصعد فينادي أَلا إِن العَبْد نَام فَفعل. وَقَالَ: " لَيْت بِلَالًا لم تلده أمه، وابتل من نضح دم جَبينه ".