وَقَالَ ابْن عدي: هُوَ فِي عداد الضُّعَفَاء الَّذين يسرقون الحَدِيث.

[٢٢٠] أصبغ بن نباتة

عَن عَليّ بن أبي طَالب عِنْده أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِثِقَة.

وَتارَة: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.

وَقَالَ الفلاس: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن الْأَصْبَغ بن نباتة بِشَيْء قطّ، وَكَانَ الْمُغيرَة لَا يعبأ بحَديثه.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ عَن عَليّ لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهِ، وَهُوَ بَين الضعْف، وَله أَخْبَار وَرِوَايَات، وَإِذا حدث عَنهُ ثِقَة فَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بروايته، وَإِنَّمَا أُتِي الْإِنْكَار من جِهَة من روى عَنهُ لَعَلَّه يكون ضَعِيفا.

[٢٢١] الْأَصْبَغ بن سُفْيَان

قَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: كَيفَ حَدِيثه؟ فَقَالَ: لَا أعرفهُ.

وَقَالَ ابْن عدي: مَجْهُول لَا يعرف، وَهُوَ قَلِيل الرِّوَايَة جدا، ويروي عَنهُ أهل الْيمن.

[٢٢٢] أصبغ مولى عَمْرو بن حُرَيْث الْقرشِي - كُوفِي

قَالَ ابْن الْمُبَارك: نَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن أصبغ وَأصبغ حَيّ فِي وثاق قُرَيْش - قَالَه البُخَارِيّ.