430معجم الشيوخ الكبيرمعجم الشيوخ الكبيرআল-দাহাবি - ৭৪৮ AHالذهبي - ৭৪৮ AHসম্পাদকالدكتور محمد الحبيب الهيلةপ্রকাশকمكتبة الصديقসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ مপ্রকাশনার স্থানالطائف - المملكة العربية السعوديةজনগুলিBooks compiled according to the shaykhs such as dictionaries, mashyakhat, athbat, and indices•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকتَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ الْحِمْصِيَّانِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، أَخْرَجَهُ هُوَ وَالنَّسَائِيُّ، وَيَقَعُ لِي عَالِيًا بِإِجَازَتَيْنِعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَهْمِ بْنِ نَاصِرِ بْنِ سَالِمٍ الأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الأَجَلُّ الْمُعَمَّرُ عَلاءُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبَقَّالِكَانَ لَهُ مُلْكٌ يَقُومُ بِهِ وُلِدَ فِي حُدُودِ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.وَسَمِعَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْخُشُوعِيِّ، وَعَتِيقٍ السَّلْمَانِيِّ، وَالسَّخَاوِيِّ، وَسَافَرَ تَاجِرًا إِلَى بَغْدَادَ فَأَخَذَتْهَا التَّتَارُ فَذَهَبَ مَالُهُ وَنَجَا هُوَ، وَكَانَ لأَبِيهِ حَانُوتٌ بِقَيْسَارِيَّةِ الشَّرَبِ، وَكَانَ شَيْخُنَا يَشْهَدُ عَلَى الْقُضَاةِ ثُمَّ أَسْقَطَهُ ابْنُ الْحَرِيرِيِّ، ثُمَّ عَجَزَ، وَلَزِمَ الْمَنْزِلَ، وَضَعُفَ وَبَقِيَ كَالْفَرْخِ.مَاتَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، أنا عَتِيقٌ السَّلْمَانِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَافِظُ.ح قَالَ: وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْخُشُوعِيِّ، أنا أَبُو الْمَعَالِي بْنُ صَابِرٍ.وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، وَأَنْبَأَنَا أَخُوهُ الصَّائِنُ هِبَةُ اللَّهِ، قَالَ: أنا أَبُو الْقَاسِمِ النَّسِيبُ، أنا رَشَا بْنُ نَظِيفٍ، أنا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّرَّابُ.ح قَالَ: وَأَخْبَرَنَا السَّخَاوِيُّ، وَابْنُ الْحَاجِبِ، قَالا: أنا الأَرْتَاحِيُّ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَرَّاءُ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ الضَّرَّابُ، أنا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّينَوَرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ كَانَ مَنْطِقُهُ فِي غَيْرِ اعْتِبَارٍ فَقَدْ سَهَا، وَمَنْ كَانَ صَمْتُهُ فِي غَيْرِ فِكْرٍ فَقَدْ لَهَا.2 / 18কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন