344

(ينبه بالأدنى على الأعلى)

الانبيه بالأدن على الأعلى طريقة مألوفة في الشريعة وقد نطق بها القرآن الكريم. قال تعالى: (فلا تقل لهما أفع ولا تنهرهما)2، لم يختلف العلماء أن التأفيف أدنى من الضرب والشتم ومع ذلك فقد نبه الله تعالى بتحريم التأفيف على ريم ما هو أشد منه كالضرب، والشتم ويطلق الأصوليون على هذا النوع من التعبير اسم مفهوم الموافقة الأولى فروع القاعدة امن فروع هذه القاعدة: تحريم شتم الوالدين، أو ضرهما المفهوم تحريمه من اريم التأفيف وهو من التنبيه بالأدنى على الأعلى.

وومنها: إيجاب القضاء عن من جامع زوجته عمدا في هار رمضان مع أن الحديث لم يذكر سوى الكفارة، وذلك قياسا على من يجوز له الإفطار مثل المريض اوالمسافر وشبههما فإنه يجب عليهم القضاء. فمن باب أولى أن يجب القضاء على ان لا يجوز عليه الإفطار. قال الإمام الشماخي رحمه الله: اوهو من باب التنبيه بالأدنى على الأعلى31.

ومنها: إيجاب الكفارة على من قتل عمدا عند الشافعي قياسا على من قتل اطا بل إن من قتل عمدا من باب أولى أن تحب في حقه الكفارة.

1 - كتاب الإيضاح 314/2.

2 - الإسراء (23).

3 - كتاب الإيضاح 314/2.

অজানা পৃষ্ঠা