امن أخذ أجرا على المعصية كان عليه رد ما أخذه1.

ومنها: إذا أخذ أجرا على عبادة لازمة له وجب عليه رد الأجر.

ومنها: أن من مدح غيره بالكذب وأخذ على مدحه أجرا وجب عليه رد ما أخذ ومنها: أجرة الساحر إذا علم السحر وأخذ الأجر عليه وجب ر5 ما أخذه.

وومنها: حلوان الكاهن، لأن الكهانة عمل تمخض حراما فلا يجوز أخذ الأجر اومنها: النحات الذي يصنع التماتيل لا يجوز أخذ الأجرة على عمله لأ ن ه عليله.

اعصية ويجب عليه رد ما أخذ بعد التوبة.

وومنها: أن المشعوذين الذين يخطون كلاما غير مفهوم ويكتبون تمائم غير امأذون بها من صاحب الشرع لا يجوز أخذ الأجرة عليها.

ومنها: كسب الحجام، وصانع آلات اللهو لا يستحقون الأجر وكره بعضهم ه9 كسب الحجام

(من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه)

امعن هذه القاعدة: أن من توسل بالوسائل غير المشروعة تعجلا منه للحصول على مقصوده المستحق له فإن الشرع عامله بضد مقصوده فأوجب حرمانه جزاع 1 - بيان الشرع 371/40.

2 - المرجع السابق، 372/40.

3 - بيان الشرع 373/40.

- تنظر هذه الفروع في كتاب الدرر السنية في تنقيح القواعد والضوابط الفقهية للعبد الفقير، ص 7 -8..

549 وكتاب المصنف 129/21 و 130.

- الجامع 139/2؛ والمصنف 68/39.

অজানা পৃষ্ঠা