وَلِمُسْلِمٍ: «وَالغُرَابُ الأَبْقَعُ (^١)» (^٢).

٦٧٣ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (^٣) ﷺ يَقُولُ: «مَنْ حَجَّ لِلَّهِ (^٤) فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ؛ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٥).

وَلَفْظُ مُسْلِمٍ: «مَنْ أَتَى هَذَا البَيْتَ».

٦٧٤ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٦).

٦٧٥ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ (^٧) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَالمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ﵃: «أَنَّهُمَا (^٨) اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ (^٩)، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأْسَهُ.

وَقَالَ (^١٠) المِسْوَرُ: لَا يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأْسَهُ.

(^١) قال القاضي عياض ﵀ في مشارق الأنوار (١/ ٩٩): «كل ما فيه بياضٌ وسوادٌ فهو أبقع، وأصله: لون يخالف بعضه بعضًا».

(^٢) صحيح مسلم (٦٧ - ١١٩٨).

(^٣) في ب، و: «رسول اللَّه».

(^٤) «لِلَّهِ» ليست في أ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.

(^٥) البخاري (١٥٢١) واللفظ له، ومسلم (١٣٥٠).

(^٦) البخاري (١٩٣٨)، ومسلم (١٢٠٢).

(^٧) في هـ، و: «أن».

(^٨) «أَنَّهُمَا» ليست في هـ، و.

(^٩) في أ، د: «في الأبواء»، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ز.

(^١٠) في هـ: «قال».