432মুহাররির ফি হাদিসالمحرر في الحديثMuhammad ibn Abd al-Hadi al-Maqdisi - ৭৪৪ AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - ৭৪৪ AHসম্পাদকد عبد المحسن بن محمد القاسمসংস্করণالثانيةপ্রকাশনার বছর১৪৪২ AHজনগুলিThe defects and questions of hadithThe Traditions•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকبَابٌ فِي المَسْأَلَةِ٥٨٧ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (^١) ﷺ: «مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ القِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ (^٢) لَحْمٍ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٣).٥٨٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا؛ فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٤).٥٨٩ - وَعَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ؛ خَيْرٌ (^٥) لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (^٦).٥٩٠ - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ المَسْأَلَةَ كَدٌّ (^٧) يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ؛ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا،(^١) في هـ، و: «رسول اللَّه».(^٢) «مُزْعَة»: قطعة. العين (١/ ٣٦٩).(^٣) البخاري (١٤٧٤)، ومسلم (١٠٤٠).(^٤) صحيح مسلم (١٠٤١).(^٥) في ب: «خيرا».(^٦) صحيح البخاري (١٤٧١).(^٧) «كَدّ»: إتعاب، يقال: كدَّ يكُدُّ في عمله كدًّا، إذا استعجل وتعب. النهاية (٤/ ١٥٥).1 / 464কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন