عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا (^١)، فَقَامَ عَلَيْهَا عَلَى وَسَطِهَا (^٢)» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (^٣).

٥٢٠ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي اليَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى المُصَلَّى، فَصَفَّ (^٤) بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٥).

٥٢١ - وَلِمُسْلِمٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ؛ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ - يَعْنِي: النَّجَاشِيَّ -» (^٦).

٥٢٢ - وَلَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: «كَانَ زَيْدٌ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا، وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا، فَسَأَلْتُهُ؛ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُهَا» (^٧).

زَيْدٌ: هُوَ ابْنُ أَرْقَمَ (^٨).

(^١) «النِّفَاس»: ولادة المرأة، فإذا وضعت كانت نفساء حتى تطهر. العين (٧/ ٢٧١).

(^٢) في و: «فقام عليها وسطها»، وفي ز: «فقام على وسطها»، وما فيما ورد في بعض نسخ صحيح البخاري.

وانظر: العدة في شرح العمدة (٢/ ٧٨٠)، وفتح الباري (١/ ٤٢٩).

(^٣) البخاري (١٣٣١)، ومسلم (٩٦٤).

(^٤) في ز: «وصف».

(^٥) البخاري (١٣٣٣) واللفظ له، ومسلم (٩٥١).

(^٦) صحيح مسلم (٩٥٣).

(^٧) صحيح مسلم (٩٥٧).

(^٨) كذا ورد منسوبًا في مسند الطَّيالسي (٧٠٩)، ومسند أحمد (١٩٢٧٢)، وغيرهما.