4মুফহিমাত আক্রানمفحمات الإقران في مبهمات القرآنজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHসম্পাদকالدكتور مصطفى ديب البغاপ্রকাশকمؤسسة علوم القرآنসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٠٣ هـ - ١٩٨٢ مপ্রকাশনার স্থানدمشق - بيروتজনগুলিAmbiguities of the Quran•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাومنه: أن لا يكون في تعيينه كبير الفائدة، نحو: (فقلنا اضربوه ببعضها) . (وأسألهم عن القرية) .ومنه: التنبيه على العموم، وأنه غير خاص، بخلاف لو عين، نحو: (ومن يخرج من بيته مهاجرا) .ومنها: تعظيمه بالوصف الكامل دون الاسم، نحو: (ولا يأتل أولو الفضل) . (والذي جاء بالصدق وصدق به) الرمز:٣٣، (إذ يقول لصاحبه) التوبة:٤٠ والمراد الصديق في الكل.ومنها تحقيره بالوصف الناقص، نحو: (إن شانئك هو الآبار) الكوثر: ٣ والله سبحانه أعلم.؟؟؟؟؟؟؟؟؟سورة الفاتحة(مالك يوم الدين) ٤:هو يوم القيامة، أخرجه ابن جرير وغيره، من طريق الضحاك عن ابن عباس.(صراط الذين أنعمت عليهم) ٧: هم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون، كما فسره أية النساء.(غير المغضوب عليهم ولا الضالين) ٧:الأول اليهود، والثاني النصارى، كما أخرجه أحمد وابن حبان والترمذي من حديث عدي بن حاتم قال:1 / 10কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন