15মুফহিমাত আক্রানمفحمات الإقران في مبهمات القرآنজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHসম্পাদকالدكتور مصطفى ديب البغاপ্রকাশকمؤسسة علوم القرآنসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٠٣ هـ - ١٩٨٢ مপ্রকাশনার স্থানدمشق - بيروتজনগুলিAmbiguities of the Quran•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরা؟ (إذ قالوا لنبي لهم): أخرج ابن جرير عن وهب بن منبه: أن اسمه شمويل، ونسبه لاوي بن يعقوب.وأخرج السدي: أنه سمعون. قال: وإنما سمي به لان أمه دعت الله ﷿ أن يرزقها غلاما، فاستجاب لها دعاءها، فولدت غلاما، فسمته سمعون. تقول: الله سمع دعائي.؟؟ وأخرج عن قتادة: أنه يوشع بن نون.وقيل: اسمه حزقيل. حكاه الكرماني في العجائب.وقال ابن عساكر: قيل: اسماويل بن حلفا، واسم أمه حسنة.(فلما فصل طالوت بالجنود): أخرج ابن جرير عن السدي: أنهم ثمانون الفا.(مبتليكم بنهر): أخرج الربيع وقتادة.ومن طريق ابن جرير عن ابن عباس: أنه نهر بين الأردن وفلسطين.ومن طريق العوفي عن ابن عباس: أنه نهر في فلسطين.(فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين أمنوا معه): عدتهم ثلثمائة وبضعة عشر. كما أخرجه البخاري عن البراء.(منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات): أخرج ابن جرير، عن مجاهد في قوله: (منهم من كلم الله) قال: موسى. (ورفع بعضهم درجات) قال: محمدا.(الذي حاج إبراهيم): أخرج أبو داود الطيالسي في مسنده، عن علي قال: الذي حاج إبراهيم في ربه هو نمروذ بن كنعان.1 / 21কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন