الخيط. «ما يعول عليه» ج ٢ ص ١٨: ابن بَكَرة: المحور الذي تدور عليه. وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف نقلا عن أوراق جمعها الضياء موسى الناسخ، وعن كتاب ما تلحن فيه العامة للزبيدي، والعبارة للأخير: «ويقولون للذي يستقي عليه: بكرة، وبعضهم يقحم الألف فيقولون: بَكَارة. والصواب: بكرة - بالتخفيف، قال زهير:
غَرْبٌ على بكْرةٍ أو لؤلؤٌ قَلقٌ ... في السِّلكِ خانَ به رَّباتهِ النُّظُم
ويجمع على بَكرات، قال الراجز:
شَرُّ ال .... الولْغَةُ المُلازِمَه ... والبكراتُ شَرُّهَّن الصَّائَمِهْ»
بَكْرَج: بكرج القهوة والشاي. «الجبرتي» ج ٤ ص ٢٥٠: البكارِج والفَناجير، فإذا قيل: تَنَكة أو كنكة، لا تكون إلا للقهوة. وذكرت في حرف التاء.
«حلبة الكميت» بعد وسط ص ١٥٩: فأقبل بسخانة فيها ماء سخن، لعلها ترادف البكرج. «روض الآداب» ص ٤٢٥: سخانة فيها ماء سخن.
القُمْقُم: آنية من نحاس ويسخن فيه الماء، ويسمّى: المحَمّ، وأهل الشام يقولون «غلاَّية»، وهذا يرادف البكرج الكبير القصير.