أيضا، وياء ساكنة، معجمة باثنتين من تحتها «١»، وسين مهملة؛ وهو موضع قرب مصر معروف، قال أبو الطيّب:

جزى عربا أمست ببلبيس ربّها ... بمسعاتها «٢» تقرر بذلك عيونها

بفتح أوّله، وبالخاء المعجمة، والعين المهملة: موضع ذكره ابن دريد.

على لفظ واحد البلاد، معرفة لا ينصرف: موضع بين الموصل وتصيبين.

قاله المفجّع؛ وقد ذكرت ما قال غيره فيه «٣» عند ذكر حصنين فى حرف الحاء، فانظره هناك، وفى ديار ربيعة «٤» .

بفتح أوّله، وبالدال والحاء المهملتين: موضع فى ديار بنى فرارة، وهو واد عند الجرّاحية، فى طريق التّنعيم إلى مكة.

ومن حديث موسى بن عقبة «٥»، عن سالم بن عبد الله عن أبيه، أن النّبيّ ﷺ لقى زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح، قبل أن ينزل على النّبيّ ﷺ الوحى، فقدّم إليه النّبيّ ﷺ سفرة، فأبى أن يأكل، وقال: إنّى لست آكل ممّا تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلّا ما ذكر اسم الله عليه.

وفى بلدح ورد المثل: «لكن على بلدح قوم عجفى» . قاله بيهس ابن صهيب الفزارى، لما قتل إخوته وأسر هو، وذكر آسروه كثرة ما غنموا، فقال بيهس: «لكن على بلدح قوم عجفى» يعنى أهل بيته.

وقال ابن دريد: هو بيهس بن خلف.