على الإفراد: ماء مذكور «١» فى رسم ضريّة.

بالباء، وهى مكّة، تبدل الميم من الباء؛ قال الله تعالى: إن أوّل بيت وضع للناس للذى ببكّة مباركا. وقال: ببطن مكّة. وقال عطيّة: بكّة:

موضع البيت، ومكّة: ما حواليه، وهو قول إبراهيم النّخعىّ. قال عكرمة:

بكّة: ما ولى البيت، ومكّة: ما وراء ذلك: وقال القتبىّ: قال أبو عبيدة: بكّة بالباء: اسم لبطن مكّة، كما فرّق بين الأيكة وليكة فى التنزيل، فقيل:

الأيكة: الغيضة، وليكة: البلد حولها؛ والذي عليه أهل اللّغة أن مكّة وبكة شىء واحد، كما يقال: سبد رأسه وسمّده، وضربة لازم ولازب. وقيل:

بل هما اسمان لمعنيين «٢» واقعان على شىء واحد، فاشتقاق مكّة لقلّة مائها، من قولهم امتكّ الفصيل ضرع أمّه إذا استخرج ما فيه. هذا قول ثعلب وابن دريد.

وقال المفضّل: سميت مكّة لأنّها تمكّ الذنوب، أى تستخرجها، وتذهب بها كلّها، من قولهم: مكّ الفصيل ضرع أمّه. قالوا: وسمّيت بكّة لأنّ الناس يتباكّون فيها، أى يزدحمون. وقال محمّد بن سهل: بكّة: اسم القرية، ومكّة:

منزل بأسفل «٣» ذى طوى، فيه أبيات.

ومن أسماء مكّة صلاح؛ قال «٤» محمّد بن عبد الواحد: والصّلح: إتيان صلاح؛ وأنشد:

وإتيانى صلاحا لى صلاح

وقال حرب بن أميّة لأبى مطر الحضرمىّ، يدعوه إلى حلفه ونزول مكّة: