74ন্যায়ের ভারসাম্যে পুরুষদের সমালোচনাميزان الاعتدال في نقد الرجالআল-দাহাবি - ৭৪৮ AHالذهبي - ৭৪৮ AHসম্পাদকعلي محمد البجاويপ্রকাশকدار المعرفة للطباعة والنشرসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مপ্রকাশনার স্থানبيروت - لبنانজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকبخبر منكر.والرجل نكرة، وحديثه عند الحميدي.ومتنه: سأل النبي ﷺ جبرائيل أي الأجلين قضى موسى؟ ٢٤٧ - إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري.عن أبيه.ضعفه ابن أبي حاتم، ومشاه غيره.قال محمد بن إسماعيل الترمذي: لم أر أعمى قلبا منه.قلت له: حدثكم أبوك! فقال: حدثكم أبوك.فقلت له: حدثكم إبراهيم ابن سعد! فقال: حدثكم إبراهيم بن سعد.قال الأزدي: منكر الحديث.٢٤٨ - إبراهيم بن يزيد بن قديد صاحب الأوزاعيروى عنه سعد بن عبد الحميد (١) هذا عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعًا: إذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يصلى ركعتين.قال البخاري: لا أصل له (٢) .وقال ابن عدي: هذا منكر بهذا الإسناد.٢٤٩ - إبراهيم بن يزيد بن قدامةعن الأوزاعي.له مناكير، ذكره العقيلي.يخبط في الإسناد.٢٥٠ -[صح] إبراهيم بن يزيد [س] بن مردانبةعن رقبة بن مصقلة.وعنه أبو كريب وطائفة (٣) .وثق.وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.٢٥١ -[صح] إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمى [ع] ثقة، لكن لم يسمع من عائشة ولا حفصةفروايته عنهما فيها إرسال وكذلك: ٢٥٢ - إبراهيم بن يزيد النخعي أحد الأعلام يرسل عن جماعة.وقد رأى(١) ل: سعيد بن عبد الجبار.(٢) ل: لا أصل له من حديث الاوزاعي.(٣) هـ: وثقة.(*)1 / 74কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন