فصل

وللأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شروط.

الأول: أن يعلم أن الذي يأمر به معروف والذي ينهى عنه منكر، وغلا لم يأمن أن يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف؛ ولأن ذلك يتضمن الخير بكون المعروف معروفا والمنكر منكرا، والخير لا يكون إلا عن علم، وغلا لم يحسن؛ ولأن وجوب الأمر والنهي يترتب على وجوب الفعل والكف عنه، فكما لا يجب فعله إلا عند العلم بوجوبه أو التمكن من ذلك، ولا يجب الكف إلا عند العلم بقبحه أو التمكن، كذلك الأمر والنهي.

فإن قيل: أليس قد يدخل النكير في مسائل الاجتهاد، وليس بمقطوع بها.

قلنا: إنما ينكر ما تعلمه منكرا وهو أن يفعل المجتهد ما يخالف اجتهاده أو يفعل المقلد خلاف مذهب إمامه، وكل ذلك مقطوع بكونه منكرا.

وأما الإنكار على من يكلم امرأة في السوق مع عدم القطع بكونها أجنبيه، فإنما هو من جنب وقف موقف تهمة، وذلك مقطوع بكونه منكرا.

পৃষ্ঠা ৬৪২