والكمال نقصًا، والنقص كمالًا.

والظلم: يحمله على وضع الشيء في غير موضعه، فيغضب في موضع الرضى، ويرضى في موضع الغضب، ويجهل في موضع الإقدام، ويقدم في موضع الإحجام، ويلين في موضع الشدة، ويشتد في موضع اللين، ويتواضع في موضع العزة، ويتكبر في موضع التواضع.

والشهوة: تحمله على الحرص والشح والبخل، وعدم العفة والتهمة، والجشع، والذل والدناءات كلها.

والغضب: يحمله على الكبر والحقد والحسد والعدوان والسفه" اهـ ملخصًا (١).

تنقسم الأخلاق إلى نوعين اثنين، وتحت كل نوع خصال متعددة:

١ - أخلاق حسنة:

وهي حسن الأدب، والفضيلة، كالصدق، والشجاعة، والعفة، والكرم، وغير ذلك.

٢ - أخلاق سيئة:

وهي سوء الأدب، والرذيلة، كالكذب، والجبن، والخسة، والبخل، وغير ذلك.

وعلم الأخلاق منه ما هو نظري، ومنه ما هو عملي، والنظري هو

(١) "مدارج السالكين" (١/ ٢٩٤).