مجرى رجل له اولاد ثلاثة ، أحدهم يطيعه بالاكرام ، والآخر بالإهانة ، والثالث لا يؤثر فيه أحد الأمرين ، فلا يكون لذلك لطف ، فالكافر الذي لا يطيع يجري مجرى الثالث (116).
وقال المفيد في أوائل المقالات 25 : أقول : إن ما أوجبه أصحاب اللطف من اللطف ، إنما وجب من جهة الجود والكرم ، لا من حيث ظنوا أن العدل أوجبه وأنه لو لم يفعل لكان ظالما.
وكلام المفيد ره رد على المعتزلة حيث عللوا وجوب اللطف بالعدل وأن الله لو فعل خلافه كان ظالما. راجع أوائل المقالات 25 وذيلها.
পৃষ্ঠা ১০৩
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام