96মানাসিক হজ্জمناسك الحجমুহাম্মাদ সাদিক আল-রুহানী - ১৪৪৪ AHمحمد صادق الروحاني - ১৪৪৪ AHসংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর১৪১৯ AHজনগুলিJa'fari jurisprudenceThe Rituals and Sacrifices•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহপাহলাভি (পার্সিয়া), ১৩৪৪-১৩৯৮ / ১৯২৫-১৯৭৯البرغوث وأمثالهما فالأحوط عدم قتلهما إذا لم يكن هناك ضرر يتوجه منهما على المحرم وأما دفعهما فالأظهر جوازه و إن كان الترك أحوط.16 - التزين مسألة 254: يحرم على المحرم التزين ولكن لا يحرم التختم بقصد الزينة، ويكره ولا بأس بذلك بقصد الاستحباب، وكفارته شاة على الأحوط الأولى.مسألة 255: لا يحرم على المحرم استعمال الحناء فيما إذا عد زينة خارجا وقصد به التزين، وأولى بالجواز ما إذا لم يكن زينة، كما إذا كان لعلاج ونحوه.مسألة 256: يحرم على المرأة المحرمة لبس الحلي للزينة، و على الرجال، وإلا لا يحرم.পৃষ্ঠা ৯৮কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন