المبطل الرابع من مبطلات الصوم: القيء عمدًا، وهو أن يضع الإنسان أصبعه في فمه ليخرج ما في بطنه، فإن تقيء الصائم عمدًا بطل صومه، ووجب عليه القضاء، أما إن ذرعه القيء -أي: غلبه القيء- بغير رغبة منه ولا اختيار فليتم صومه، وصيامه صحيح، لما رواه أبو داود والترمذي وصحح الحديث الحاكم في المستدرك، وصححه أيضًا شيخ الإسلام ابن تيمية في حقيقة الصيام، وهو أنه ﵌ قال: (من استقاء عامدًا فليقض، ومن ذرعه القيء -أي: ومن غلبه القيء- فلا قضاء عليه).