129খুলাসাতুল আহকামخلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامআল-নওয়াভি - ৬৭৬ AHالنووي - ৬৭৬ AHসম্পাদকحسين إسماعيل الجملপ্রকাশকمؤسسة الرسالةসংস্করণالاولىপ্রকাশনার বছর১৪১৮ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিHadith-based thematic studiesextraction, chain of narration, and circuit•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুক٤٣٢ - وَأما غسل المذْي، ورطوبة فرج الْمَرْأَة فسياتي فِي كتاب " الْغسْل " إِن شَاءَ الله تَعَالَى.(بَاب الْمَنِيّ)٤٣٣ - عَائِشَة: " أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ يغسل الْمَنِيّ ثمَّ يخرج إِلَى الصَّلَاة فِي ذَلِك الثَّوْب، وَأَنا أنظر إِلَى أثر الْغسْل فِيهِ " مُتَّفق عَلَيْهِ.٤٣٤ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " لقد رَأَيْتنِي أفركه من ثوب رَسُول الله ﷺ َ فركا فَيصَلي فِيهِ ".(فصل فِي ضَعِيف الْكتاب)٤٣٥ - مِنْهُ، حَدِيث عمار رَفعه: " إِنَّمَا تغسل ثَوْبك من الْغَائِط، وَالْبَوْل، والمني، وَالدَّم، والقيح ".٤٣٦ - قَالَ الْبَيْهَقِيّ: " هُوَ بَاطِل لَا أصل لَهُ ".٤٣٧ - وَحَدِيث أم سَلمَة رفعته: " إِنِّي أطيل ذيلي، فأمشي فِي الْموضع القذر "؟1 / 183কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন